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5.0社會(huì)教育變革,誰(shuí)才是C位“主咖”?

來(lái)源:投影時(shí)代 更新日期:2019-12-11 作者:pjtime資訊組

    2019年的達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇上,日本首相安倍晉三在發(fā)言中拋出了一個(gè)“5.0社會(huì)”的概念,引起了世界媒體的廣泛關(guān)注。

    安倍說(shuō),在5.0社會(huì)中,利用人工智能、物聯(lián)網(wǎng)和機(jī)器人等技術(shù),數(shù)據(jù)將取代資本連接并驅(qū)動(dòng)萬(wàn)物,不斷縮小貧富差距,例如醫(yī)療服務(wù)、商貿(mào)交易、在線教育等甚至可以覆蓋到撒哈拉區(qū)域的小村莊,讓那些沒(méi)有升學(xué)機(jī)會(huì)的女孩們看到更為廣闊的世界。

    2018年6月,時(shí)任日本文部科學(xué)大臣的林芳正召集日本學(xué)界以及產(chǎn)業(yè)界有識(shí)之士,經(jīng)過(guò)9次縝密探討,并在文部科學(xué)省各部門的通力合作研究下出臺(tái)了《面向5.0社會(huì)的人才培養(yǎng)——社會(huì)在變化、學(xué)習(xí)也在變化》報(bào)告書,提出了人工智能驅(qū)動(dòng)下“5.0 社會(huì)”中日本學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)進(jìn)行的變革措施,是日本從教育視角出發(fā)迎接人工智能新時(shí)代的頂層規(guī)劃。 展望“5.0 社會(huì)”,引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展變革的一定是發(fā)現(xiàn)并能創(chuàng)造出技術(shù)革新與價(jià)值創(chuàng)新源泉的卓越智慧型人才,是能將技術(shù)革新切實(shí)聯(lián)系社會(huì)問(wèn)題并創(chuàng)造相應(yīng)平臺(tái)的人才,是能在不同領(lǐng)域中最大限度運(yùn)用人工智能與數(shù)據(jù)力量的人才。上述人才所具備的特質(zhì)包括了跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、挑戰(zhàn)新事物的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,兼具設(shè)計(jì)性思維、科學(xué)與美學(xué)思維,并具有追求真理與美感的能力,能夠感染他人、呼吁大眾的領(lǐng)導(dǎo)者,具有關(guān)懷他人、尊重多樣性、追求可持續(xù)型社會(huì)的價(jià)值觀和倫理觀。 在邁向“5.0 社會(huì)”學(xué)習(xí)變革的三大核心戰(zhàn)略中,第一條就是:“提供多樣化學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與場(chǎng)所,實(shí)現(xiàn)“公平且個(gè)性最優(yōu)化的學(xué)習(xí)”,由此可見,即使在5.0社會(huì),“公平”仍是實(shí)現(xiàn)教育飛躍的基石。

    01何為教育公平?

    以公平為基礎(chǔ)的社會(huì)才能得到良好地發(fā)展。任何人都不可能脫離社會(huì)而生存,一個(gè)良好的社會(huì),只有公平能夠使人們穩(wěn)定、持久地進(jìn)行合作。公民在基本權(quán)利上要一視同仁,公平是對(duì)個(gè)體存在及其權(quán)利的認(rèn)可,是激發(fā)公民潛能的動(dòng)力,獲得公平可以讓人們找到自己的尊嚴(yán)與價(jià)值。社會(huì)的發(fā)展離不開每個(gè)人的發(fā)展,有了公平,社會(huì)才能為人們的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì),每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障。

    公平是在利益分配上合情合理,保證人們應(yīng)得的利益,且有自由選擇的權(quán)利,使人們各得其所;公平是合作的前提與基礎(chǔ),公平的合作,必然是互惠雙贏的合作。公平有助于提高效率、維護(hù)社會(huì)正常秩序。公平可以最大程度調(diào)動(dòng)個(gè)人積極性,人人各司其職、各盡其能、各得其所,共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。 教育公平不是指大家都能上重點(diǎn)學(xué)校,教育公平包括三個(gè)方面:一是公民受教育的機(jī)會(huì)公平;二是學(xué)生在相應(yīng)受教育階段學(xué)習(xí)過(guò)程的公平;三是學(xué)生受教育結(jié)果的評(píng)價(jià)公平。對(duì)應(yīng)的要求是政府要提供相對(duì)均衡的教育資源,讓家長(zhǎng)和學(xué)生有選擇學(xué)校的自由;教師要有“有教無(wú)類”的境界,以傳播知識(shí)和傳承文明為己任,不以個(gè)人好惡對(duì)待學(xué)生;考試評(píng)價(jià)合理,不作弊,讓學(xué)生的勤奮努力與聰明才智得到相應(yīng)的承認(rèn)和激勵(lì)。

    025.0社會(huì),教育公平重要性進(jìn)一步凸顯

    教育公平是社會(huì)公平在教育領(lǐng)域的延展和體現(xiàn)。建設(shè)和諧社會(huì)所要實(shí)現(xiàn)的公平正義,必然包含著教育的公平正義。建設(shè)和諧社會(huì)所需要的教育公平和正義,應(yīng)是一種比現(xiàn)在更好的、更高水平的教育,是一種高水平普及、高均衡發(fā)展、高質(zhì)量辦學(xué)的優(yōu)質(zhì)教育體系。

    首先,教育公平是和諧社會(huì)的重要價(jià)值取向。實(shí)踐表明,現(xiàn)代社會(huì)人們受教育程度與其職業(yè)、收入、社會(huì)地位呈正比例關(guān)系,教育在很大程度上已成為社會(huì)個(gè)體的發(fā)展前提。只有堅(jiān)持教育公平,賦予每個(gè)受教育者同等的受教育機(jī)會(huì),才能使社會(huì)成員的潛能、積極性和創(chuàng)造性得到最大限度的激發(fā)和釋放。

    其次,教育公平是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要支撐。人是社會(huì)的主體,教育作為培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有先導(dǎo)性作用。培養(yǎng)同和諧社會(huì)相適應(yīng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和專門人才,發(fā)揮我國(guó)巨大的人才資源優(yōu)勢(shì),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本保證。

    再次,教育公平是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要標(biāo)志。堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)人的全面自由發(fā)展客觀上要求教育公平,使每個(gè)社會(huì)成員都能平等地接受教育,F(xiàn)代教育的最高境界是“有教無(wú)類”,即打破身份、地位、民族、性別、年齡、區(qū)域等界限,不分對(duì)象、不加限制地賦予每個(gè)受教育者以同等的受教育機(jī)會(huì)和權(quán)利,這不僅是憲法、法律所體現(xiàn)出的一種價(jià)值理念,也是中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展的一種基本指導(dǎo)思想。

    03教育公平中的“絆腳石”

    我國(guó)教育公平的現(xiàn)狀和問(wèn)題主要有:地區(qū)差別,主要表現(xiàn)為教育投入的差距加大;城鄉(xiāng)差別,主要表現(xiàn)為農(nóng)村教育問(wèn)題仍然突出;階層差別,主要表現(xiàn)為應(yīng)加大關(guān)注弱勢(shì)群體和貧困學(xué)生受教育的實(shí)現(xiàn);公民差別,主要表現(xiàn)為公辦學(xué)校和民辦學(xué)校間教育資源的不一致;此外,女性教育和少數(shù)民族教育也是其中很受關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。

    區(qū)域教育發(fā)展不公平

    按照教育學(xué)界主流觀點(diǎn)的理解,當(dāng)前我國(guó)區(qū)域教育發(fā)展不公平主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:貧困地區(qū)與富裕地區(qū)教育發(fā)展的不公平、西部地區(qū)與東部地區(qū)教育發(fā)展的不公平、中心省市與邊緣省市教育發(fā)展的不公平。這樣的歸納符合馬克思主義“經(jīng)濟(jì)決定上層建筑”的哲學(xué)判斷。

    但區(qū)域教育發(fā)展不公平的問(wèn)題和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡不能簡(jiǎn)單劃等號(hào),經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于教育而言只是一個(gè)必要條件而非充分條件。事實(shí)上,教育更多與傳統(tǒng)、社區(qū)觀念、人文氛圍及歷史習(xí)慣有關(guān)。

    城鄉(xiāng)教育發(fā)展不公平

    農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的突出問(wèn)題,被稱為“三農(nóng)”問(wèn)題,是關(guān)系到改革開放和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)全局的重大問(wèn)題,其中,農(nóng)村教育公平的問(wèn)題又在“三農(nóng)”問(wèn)題中占據(jù)重要地位。

    如果說(shuō)區(qū)域教育發(fā)展不公平的問(wèn)題主要呈現(xiàn)在高等教育層面,城鄉(xiāng)教育發(fā)展不公平的問(wèn)題則主要體現(xiàn)在基礎(chǔ)教育的層面。當(dāng)前我國(guó)城鄉(xiāng)教育發(fā)展的不公平主要表現(xiàn)為城鄉(xiāng)教育經(jīng)費(fèi)差距過(guò)大和城鄉(xiāng)教師水平差異顯著。

    身份教育發(fā)展不公平

    身份是一個(gè)人區(qū)別于其他社會(huì)主體的自我標(biāo)志,是一個(gè)人認(rèn)識(shí)自我并獲得歸屬的價(jià)值憑借。身份包括兩種:自然身份和社會(huì)身份。在教育公平層面基于自然身份的不公平特指的是性別教育發(fā)展的不公平。就我國(guó)而言,無(wú)論在城市還是農(nóng)村,對(duì)待子女的受教育權(quán)問(wèn)題,始終存在重男輕女的問(wèn)題。在同等條件下,男性的受教育權(quán)往往被更多強(qiáng)調(diào),而女性的受教育權(quán)則被有意無(wú)意地忽視了,這在農(nóng)村表現(xiàn)得尤為明顯。

    社會(huì)身份教育發(fā)展不公平主要是指由于所處不同社會(huì)階層和身份歸屬而導(dǎo)致的教育不公平。社會(huì)身份教育發(fā)展的不公平在我國(guó)主要體現(xiàn)在城市農(nóng)民工子女的教育問(wèn)題上。

    教育結(jié)構(gòu)發(fā)展不公平

    教育結(jié)構(gòu)發(fā)展不公平是指受教育者享受教育種類的不公平。隨著改革的全面深化,我國(guó)教育體制結(jié)構(gòu)也由政府主導(dǎo)的一元辦學(xué)結(jié)構(gòu)向多元或混合型辦學(xué)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,由此,也為我國(guó)公民享有平等的教育機(jī)會(huì)帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。

    因?yàn)榻逃Y(jié)構(gòu)的變遷,與之相適應(yīng)的公平教育制度頂層設(shè)計(jì)并未出來(lái)。例如,在不公平制度和政策環(huán)境下,民辦教育舉步維艱,其興辦者、教師和學(xué)生都訴求教育公平;公辦的義務(wù)教育學(xué)校存在“名校辦民!保叩冉逃写嬖凇蔼(dú)立學(xué)院”,這些混合型辦學(xué)結(jié)構(gòu)的出現(xiàn),因?yàn)槿狈茖W(xué)的制度設(shè)計(jì)和公平的政策保障,導(dǎo)致辦學(xué)主體為了利益而損害受教育者的教育權(quán)益。

    04云視訊,教育公平的“特效藥”

    由上文可知,即便是在5.0時(shí)代,公平問(wèn)題仍是教育領(lǐng)域亟需克服的重大難題。就目前的教育情況而言,從政策或經(jīng)濟(jì)層面促進(jìn)各地教育均衡發(fā)展是必不可少的條件之一,但這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,社會(huì)的發(fā)展與教育的發(fā)展應(yīng)該是相互依存的關(guān)系,而不是先后的順序,兩者需要同步進(jìn)行。因此,我們促進(jìn)教育公平的手段除了長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的政策和經(jīng)濟(jì),還有現(xiàn)階段的遠(yuǎn)程互動(dòng)、資源共享,F(xiàn)階段最快實(shí)現(xiàn)教育公平的通道就是在線教育,在線教育是傳統(tǒng)教育的有力補(bǔ)充。

    與傳統(tǒng)教育相比,在線教育具有不占空間、時(shí)間靈活、資源豐富、費(fèi)用彈性化等優(yōu)點(diǎn),這些優(yōu)點(diǎn)使得越來(lái)越多的用戶相繼涌入在線教育市場(chǎng),不斷激發(fā)線上教育行業(yè)的活力。但隨著用戶的增多,線上教育的服務(wù)要求愈發(fā)復(fù)雜,簡(jiǎn)單的錄直播教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿足需求。為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量線上教育,積極響應(yīng)教育信息化2.0的號(hào)召,異地同步教學(xué)、雙師課堂、遠(yuǎn)程培訓(xùn)等成為新的教育方向。

    傳統(tǒng)的在線教育雖然擴(kuò)大了優(yōu)質(zhì)教育資源的覆蓋范圍,但并不是所覆蓋地區(qū)的教學(xué)效果都很理想,畫面卡頓、聲音延遲、反復(fù)掉線、互動(dòng)性差、形式單一等“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的頑疾,嚴(yán)重削弱了在線教育的成果,是迫切需要解決的問(wèn)題。

    云視訊技術(shù)在教育行業(yè)的應(yīng)用,有效解決了傳統(tǒng)在線教育的難題,縮小了各地教育資源的分配差距,完成了線上教育的又一次變革。云視訊課堂采用基于云計(jì)算技術(shù)的開放平臺(tái)架構(gòu),依托強(qiáng)大的云視訊交互功能,讓課堂突破時(shí)空的限制,將聲音、圖像和文字有機(jī)結(jié)合,使靜止的圖文視頻化、復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)單化、抽象的思維可視化、知識(shí)的發(fā)生過(guò)程化。

    在此前提下,擁有云視訊技術(shù)背景的會(huì)暢教育智享云課堂應(yīng)“云”而生,全面重現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng),實(shí)現(xiàn)師生的實(shí)時(shí)互動(dòng)。浸入式學(xué)習(xí)場(chǎng)景使學(xué)生能夠更加投入,有效提高學(xué)習(xí)效率;此外,基于云視訊技術(shù)的線上課堂,能夠?qū)崿F(xiàn)相隔千里的教室同上一堂課,最大程度地減小地理因素帶來(lái)的教育差距,促進(jìn)教育資源分配均衡化。

    在政策和經(jīng)濟(jì)無(wú)法惠及每個(gè)角落的現(xiàn)階段,“云視訊”無(wú)疑是解決“教育公平”問(wèn)題的“特效藥”,以會(huì)暢智享云課堂為代表的的遠(yuǎn)程互動(dòng)課堂,利用網(wǎng)絡(luò)條件,異地間隨時(shí)開啟同步課堂,最大限度地?cái)U(kuò)大了優(yōu)質(zhì)教育資源的覆蓋范圍,緩解了教育資源分配不均衡的難題。

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